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    “如何改变、变成何等模样？总要先试试看，也算积累一些经验，日后可为史，而鉴之后人也。”

    “松苏其一变也，或可用于关东、南洋；山东之另一变也，其中得失，日后或可用于京畿、中原。”

    皇帝一下子反应过来，刘钰既然谈到了均田复古这些东西，恐怕真的就和松苏那边完全不一样？

    虽然其实本质是基本一样儿的玩意儿，因为就此时的世界市场和工业化水平，大顺压根不缺廉价的劳动力，容不下那么多。

    而至于说提高产量，此一时，彼一时。就现在来看，大顺的亩产基本也算傲视世界了，先凑合着保持原样也不是不行。

    本质上，刘钰要做的事，还是要增加工商业的比重。只不过说出来，好像是和松苏完全不一样似的，实则其实内核压根没变。

    他只是把一些事，用比较“传统”的话术说出来而已，避开了发展工商业和瓦解旧经济而已。

    只不过，皇帝听来，刘钰一提复古、均田什么的，皇帝就觉得和松苏完全不同了。

    刘钰深吸一口气，缓缓道：“欲办黄河，要先解决百姓民心。百姓是断不肯让黄河过境的。”

    “是以，臣以为，欲办黄河，要先得除开勘定的河道之三十里外的民心。”

    “因为，河道三十里内的百姓，是要迁走大半的，他们的民心已经不可能得到。既不可能得其心，则无需浪费时间、金钱，精力，去得他们的心。”

    “而日后河道三十里外的百姓……尚还有一争之力。”

    “先行减租、减息、长佃，以工代赈、传授农业、青苗贷款、扶助农工，使之得利，而民心聚。”

    谷枆

    “民心聚，则黄河事可成。百姓亦非愚氓，使之得利，说清利害，他们也会理解。”

    “届时，纵河道内的百姓不满，却也不可能连天成片，以至烽火燎原之事。”

    “此正分化之术。”

    “使之河道内外之百姓，不能联络，其心不一，然后迁河道之民，发道外之民，然后河堤可成。”

    “除河堤事外，亦可尝试缓解兼并之法。是好，是坏，试了才知道。”

    “臣昔日痛苦于轮回之叹。兼并事，既已侵害天下，只恐后世有人行变法事。是以不若先行尝试，知其利弊，总结经验，以免届时若王莽，一拍脑袋，则恐天下大乱。”

    听到这，皇帝确信，这的确是和松苏截然不同的思路。

    在松苏，刘钰行的政策，不是减租减息，而是反其道而行之。

    取缔实物税，强行货币税，免除进口关税——反正进口的玩意儿不是粮食就是棉花等原材料——压低粮价，迫使佃户退租跑路，去做工或去移民，地主不得不尝试转型经营方才有利可图。

    当然这种政策的前提，是有关东和南洋大开发这个背景的。否则，是容不下这么多的退佃劳动力的。

    而因为关东和南洋开发有利可图，才使得很多佃户退佃之后，或是做工，或是去往种植园种黄豆、稻米等。

    并且大部分都是资本出钱雇走的，大顺朝廷这边没出多少钱。

    自然而然，这种方法不可能适用于山东。因为不能复刻松苏的物质基础，以及先发时候的东北南洋开发的状态。

    只听到减租、减息、长佃等手段，皇帝以为便可以确定，刘钰确实不是要在山东复刻松苏事。

    但实际上，从发展工商业的角度看，其实压根儿就是一回事。
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